Thứ Năm, 8 tháng 2, 2018

Đàm Luận Tới Cái Chết Của Đổng Trác Trong Truyện Tam Quốc Diễn Nghĩa Chuyện Sinh Tử Đã Đư���c Đoán Trước

Tam Quốc Diễn nghĩa là một trong tứ đại danh tác văn học cổ điển nổi tiếng của Trung Quốc, lúc tôi còn học trung học đã từng đọc qua, chậm tiến độ là cuốn tiểu thuyết duy nhất mà tôi xem thời trung học. thời kì trôi qua đã lâu, ký ức lúc bấy giờ cũng đã nhạt nhòa, hơn nữa khi chậm triển khai chỉ đọc như kiểu cưỡi ngựa xem hoa, căn bản ko hiểu gì cả. hiện nay đã là thời đại Internet, tuy không cần phải tốn tiền tậu sách nữa, trong máy tính của mình đã vận tải về rất nhiều sách điện tử, nhưng sách thì rộng rãi cơ mà ko mang đa dạng thời kì để đọc. Đúng như câu người ta thường kể, khi sở hữu thì giờ đọc sách lại không với tiền, đợi tới khi mang tiền rồi thì lại không mang thời gian để xem sách nữa.



một lần tự nhiên, tôi có dịp xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem đến đoạn "Cái chết của Đổng Trác", đột nhiên phát hiện Đổng Trác trên đường tới đế đô với nghe thấy 1 bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, ko được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, 1 người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn kể, bài đồng dao này mang ý đề cập rằng Đổng Trác sắp phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ khiến cho hại lũ trẻ. Xem tới đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy mang bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước chiếc chết của Đồng Trác đã với tất cả điềm báo khác nữa, tổng cùng sở hữu hơn năm điềm báo:

Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, binh sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, cái xe đang chạy bỗng gãy 1 bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa tự nhiên lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc im vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang lúc đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ mang ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự oai nghiêm của Trời." Trác nghe lấy khiến cho lọt tai. lúc tới bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ với Lý Nho cáo bệnh ở nhà, ko ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cùng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã nhân gian."

Lữ Bố bái tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, sở hữu 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến phố thị trấn, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, ko được sống." Tiếng hát ai oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."

Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ vật sở hữu vào triều, bỗng thấy một Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm 1 cái sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, 2 đầu viết hai chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này mang ý gì?" Túc nói: "Đó là một kẻ điên!" Rồi lệnh quân sĩ đuổi đi.

những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cộng mang Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về cái chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của những điềm báo này.

Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của những điềm báo này:

Ba điềm báo đầu tiên là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, những hiện tượng thất thường này chỉ là cảnh báo nghiêm trọng, chứ ko nói rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cùng với Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã kể rõ về loại chết của Đổng Trác cùng sở hữu người giết mổ y.

Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, ko được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", không thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy không phải khô héo thì là gì, thực ra là chỉ chiếc chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng đề cập rõ hơn là Đổng Trác sắp phải chết.

Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; hai đầu của tấm vải trên cây sào tuần tự viết hai chữ 'khẩu' (口), hai chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết thịt Đổng Trác chính là Lữ Bố.

Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự còn đó của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. những điều xuất hiện trước lúc Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.

với thể sở hữu người đề cập đây là tiểu thuyết, các điều trong tiểu thuyết chung cục cũng chỉ là hư cấu mà thôi. mặc dầu Tam Quốc Diễn tức thị bảy phần thực ba phần hư nên không thể kể rõ rằng sự thật lịch sử chính là tương tự. tuy nhiên, những gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so có Tam Quốc Diễn Nghĩa phần lớn là giống nhau, ví như bài đồng dao kể trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được nhắc tới như sau:

"Lúc bấy giờ có lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại có Đạo sĩ viết 1 chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết Đó là Lữ Bố. khi Trác vào triều, binh mã đứng chật 2 bên, từ doanh trại tới hoàng cung, triều thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn dừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, trong khoảng Trung Giáp mà vào trong cung."

Từ khóa: Tam quoc http://chanhkien.org/ dien nghia